تواصل معنا سجل الزوّار الصفحة الرئيسية
     
 
» بيان تعزية للأمة بستشهاد أمير المؤمنين علي بن ابي طالب  » رسول الله ..أول ناعي للأمير المؤمنين  » هدية السماء  » كلامكم نور من مواعظ الامام الحسن  » دعوا .. أطفالنا يفرحون بالقرقعان  » التدبر في القران  » ماذا يحدث من حولنا إذا صلينا على محمد وآله؟  » كيفية تشخيص العدو  » تتصور إنك تصطاده .. فإذا بك أنت الصيد الثمين ..  » عيبه أنه ملتزم ..!!!  
 

  

المشرف - 27/06/2010م - 11:57 م | مرات القراءة: 141


شيخنا الفاضل اردت ان اسئلك بخصوص حديث عن الرسول صلى الله عليه آله قال :( لايحل لامرأه أن تنام حتى تعرض نفسها على زوجها تخلع ثيابها وتدخل معه في لحافه فتلصق جلدها بجلده فإذا فعلت ذلك فقد عرضت نفسها عليه)
هل حقا انه لا تحلل المرأه ان لم تعرض نفسها على زوجها كل يوم وهل الواجب عليها ان تقوم هي دائما بعرض نفسها لا ان يطلب الزوج منها ذلك ؟

شيخنا الفاضل اردت ان اسئلك بخصوص حديث عن الرسول صلى الله عليه آله قال :( لايحل لامرأه أن تنام حتى تعرض نفسها على زوجها تخلع ثيابها وتدخل معه في لحافه فتلصق جلدها بجلده فإذا فعلت ذلك فقد عرضت نفسها عليه)

هل حقا انه لا تحلل المرأه ان لم تعرض نفسها على زوجها كل يوم وهل الواجب عليها ان تقوم هي دائما بعرض نفسها لا ان يطلب الزوج منها ذلك ؟

وما هو مفهوم طاعة الزوج  ؟

وهل كل أمر يأمر به الزوج يجب ان تنفذه المرأه سواء كان الأمر كبيرا او صغيرا من باب الطاعة ؟

...............................................

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين وبعد :

هذه الرواية الواردة عن النبي الأعظم صلى الله عليه واله وردت في كتاب مكارم الأخلاق عن حسن التبعل ولكن لا يدل فيها على الوجوب الشرعي بمعنى أنه مالم تفعل الزوجة ذلك كانت مأثومة أو أنه يجب عليها يوميا أن تفعل ذلك مع زوجها  .

نعم هذه الرواية تدل على المبالغة في التبعل ، وإن التبعل الذي لا فوقه تبعل أن تكون المرأة مستعدة للبذل نفسها لزوجها بدون ممانعة ، أو حتى لو لم يرغب هو فان الكمال في فعل ذلك وهو من قبيل ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) فان الفقهاء يحكمون بصحة الصلاة لجارة المسجد في البيت ولكن كمال الصلاة في المسجد هي المطلوبة . أي أن درجة الكمال للمصلي أن يصلي في المسجد . وكمال التبعل أن لا تنتظر المراة رغبة زوجها بل تكون هي مستعدة لفعل ما يريد وتفهم منه قبل أن يقول والله العالم .

السؤال الثاني : وهل الواجب عليها ان تقوم هي دائما بعرض نفسها لا ان يطلب الزوج منها ذلك ؟

إن من كمال الحياة وطبيعتها أن تكون المرأة مطلوبة ، والرجل هو الذي يطلب المرأة ويبحث عنها . وهذا يشعر المرأة بأنوثتها وأنها هي المرغوبة والمحبوبة . نعم قد يحب بعض الرجال ان يجد أن زوجته ترغب فيه وتشتهيه كما هو يرغب فيها ويشتهيها  وإن لا تكون الرغبة من طرف واحد ، وأو جهة واحدة  .

السؤال الثالث :  وما هو مفهوم طاعة الزوج  ؟

إن مفهوم الطاعة  في عرف الشرع الإسلامي على نحوين :

النحو الأول : النحو الكمالي الذي يتحقق فيه الجانب الأخلاقي والكمال الذي يحقق السعادة في الدارين  وهو المبالغة في الطاعة في كل شيء بحيث "  أنها لو قدمت أحدى ثدييها طبيخا والاخر شويا ما ادت حقا من حقوق زوجها   " في مضمون الرواية ... وفي الرواية عن النبي " لو امرت  أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها  "  فهذا مفهوم الحق وما يترتب عليه من مفهوم الطاعة الكمالي .

 النحو الثاني : النحو الحقوقي والواجبي فأن الإسلام لم يوجب على  المرأة إلا بعض الواجبات وهي :

1ـ التمكين متى اراد الزوج وإن لا تمانع الزوجة زوجها منها في كل لذة مباحة من غير مانع أو محذور شرعي . في حدود الضوابط الشرعية من الإباحة والمنع .

2ـ عدم الخروج من بيته إلا بإذنه ما دام ينفق عليها ويصرف عليها أما اذا مانعها من حقها جاز لها الخروج في طلب العمل ولا يجب عليها البقاء ولا يعتبر خروجها معصية إذا لم ينفق عليها .

  عدم التصرف في ماله إلا بإذنه .

هذه هي الواجبات الشرعية التي تطالب المراة بها .

السؤال الرابع : وهل كل أمر يأمر به الزوج يجب ان تنفذه المرأه سواء كان الأمر كبيرا او صغيرا من باب الطاعة ؟

لا يجب شرعا أن تنفذ كل أوامره  عدا ما ذكرنا من الاستثناءات ، ولكن إخلاقيا وكماليا في الإسلام حتى يتم الموده والطاعة بينهم أن تنفذ ما يحقق التوافق بين الزوجين والله العالم



التعليقات «0»


لاتوجد تعليقات!